每个时代都有属于这一时代的艺术，而每个时代都有属于这一时代的艺术解读。时代的艺术也许只能属于它的历史，而无关现在，或者当下。于是，似乎只有我们此时此刻活着的人们的把历史的艺术再次复制与制作才是属于我们这一时代的艺术。这只是个引子，今天我们要介绍的就是这件被复制在景德镇瓷器上的被称之为中国古代艺术“经典”的《韩熙载夜宴图》。　　

韩熙载的夜宴史有所载。《旧五代史》僭伪列传中载有韩熙载“仕江南，官至诸行侍郎。晚年不羁，女仆百人，每延请宾客，而先令女仆与之相见，或调戏……习以为常。……伪主知之，虽怒，以其大臣，不欲直指其过，因命待诏画为图以赐之，使其自愧，而熙载视之安然。”这里面所记载却未及因由，龙衮在《江南野史》中的记载则道破了韩熙载如此放浪不羁的目的所在，“韩熙载自高密奔江淮，先主大加进擢。后主即位，颇疑北人，往往赐死。熙载惧祸，肆情坦率，破财货售乐妓以百数，月俸至散与妓女，一无所有。”韩熙载的消磨意志从这里看分明就是有意为之，表明自己胸无大志的目的只在于避祸。但韩熙载终究避不过那个悲剧的结果，《江南野史》记有“韩熙载，少尝服术，忌桃李。后主内宴，俱赐侍臣，熙载不得已，遂食数颗，至是夕，泄出十数术人长寸余而卒。”　　

对于出生于古代的绘画，我们只能感慨于它们生命力的顽强，但我们也必须同时承认，它们依然活着。虽然，它们可能更多地被展示在那些被称之为“博物馆”的地方，无法触摸和亲近，但我们的视觉依然可及，我们无法回到它们初生的那个时代，但我们在此，在这件瓷瓶上，再次解读“经典”。